Diese Meditation – eine Fusion aus zwei kurzen Essays – soll Licht auf die folgenden Fragen werfen: Welche Bedeutung haben unser Markenname De IONESCU und unser Markenzeichen (der Kuckuck)? Warum haben wir uns für sie entschieden?

Zunächst könnte Ihnen die Entschlüsselung der Komplexität dieses eher einfachen rumänischen Namens helfen, zu verstehen, wie wir unsere Vision verkörpern, und Ihnen eine klarere Sicht darauf bieten, wer wir sind und was wir tun.

Beginnen wir zunächst mit der Erläuterung der Morphologie des Begriffs:

„–DE“ – Könnte in der rumänischen Sprache als „von“, „für“ oder „von“ übersetzt werden.

„–ION“ – Die Wurzel dieses Wortes stammt vom altgriechischen Verb ἰέναι (ienai), „gehen“; ἰόν (ion) ist das Partizip Präsens des Verbs und kann mit „gehen“ übersetzt werden.

„–ESCU“ – Dieses Suffix ist Teil des rumänischen Nationalerbes, ein prägendes Merkmal unserer Kultur. Die Geschichte des Begriffs ist höchst merkwürdig. Die erste Form, die im ^14. Jahrhundert erschien, war „ –ăscu“ , eine lokale Adaption einer alten proto-indoeuropäischen Tradition „ -iskos “ .

Im ^17. und ^18. Jahrhundert herrschte in Europa jedoch die weit verbreitete Auffassung vor, dass die politisch-territorialen Rechte über ein Land den ältesten und edelsten Einwohnern zustünden. Rumänen, die aus Eingeborenen (Dakern) und Eroberern (Römern) hervorgingen – so wie die Franzosen sowohl aus Galliern als auch aus Römern oder die Spanier aus Keltiberern und Römern – waren sowohl „alt“ als auch „edel“. Dennoch betrachtete Kaiser Leopold II. die Daker (Nordthraker), obwohl sie als Zivilisation gut etabliert waren, als „Barbaren“ – komisch und vergleichbar mit der Sichtweise der Römer auf die Griechen – und wurden daher als „weniger edel“ behandelt.

Die Siebenbürgische Schule (rumänisch: „ Școala Ardeleană“ ) nutzte diese Erkenntnis – da eine Feder manchmal mächtiger ist als ein Schwert –, um in den Schulen das lateinische Alphabet anstelle der kyrillischen Schrift einzuführen. Es gewährte der lokalen Mehrheit auch nationale politische Rechte, indem es ausdrücklich den lateinischen Abstammung gegenüber den einheimischen Wurzeln hervorhob. Genosse Ceaușescu tat zwei Jahrhunderte später genau das Gegenteil und betonte die dakischen Wurzeln zum Nachteil der lateinischen „westlichen Imperialisten“. Dies führte nach und nach zur Latinisierung der rumänischen Sprache und folgte damit dem Verlauf der anderen lateinischen Terminologien (lat. „–iscus“, fr. „–esque“ , ital. „–esco“ , sp. „–sco“ ) „–ăscu“ wurde zu „–escu“.

Noch wichtiger ist, dass diese onomastische Übernahme aus dem Mittelalter als Notwendigkeit in der lokalen Verwaltung entstand, eher scheinbar aus der Notwendigkeit der Unterscheidung zwischen den Mitgliedern der Gesellschaft. Vor „ -escu“ wurden die Einwohner entweder nach ihrem Beruf (Ion der Schmied ), nach ihrem Spitznamen (Ion Langohren ) oder nach ihrem Heimatort (Ion von Năsăud ) benannt.

Entweder aus Verlegenheit wegen der Spitznamen oder ihrer Heimatorte, aber auch weil der lateinische Ursprung damals ein Symbol des Adels war – sicherlich mehr als die slawischen/dakischen Wurzeln – begannen die Menschen immer mehr, das Suffix „ -escu“ zu übernehmen. Darüber hinaus war dies auch eine Methode zur Veredelung der Person und bot ihr die Möglichkeit, einen sozialen Status zu erlangen.

Das Phänomen brach mit der Union der rumänischen Fürstentümer am 24. Januar 1895 aus und so wurde in Rumänien das „–escu-Volk“ geboren.

Mot à mot kann „–escu“ mit „der Sohn von“ übersetzt werden.

Daher kann man IONESCU als „der Sohn des Gehens“ übersetzen.

Nachdem wir nun die Bedeutung des Markennamens herausgefunden haben, müssen wir verstehen, warum wir ihn ausgewählt haben. Um dies zu erreichen, ist es notwendig, ins Detail zu gehen und die Symbolik des De IONESCU-Logos – des Kuckucks – zu analysieren, damit wir gründlich verstehen können, wie dies mit rumänischem Hanf zusammenhängt.

Dies wird das Thema unserer nächsten Geschichte sein.

Literaturverzeichnis

Pop, Ioan-Aurel, (2016), „Transilvania, starea noastra de veghe“ , Cluj: Editura Scoala Ardeleana.

Oancă, Teodor, (2011), „Mit dem Suffix –escu abgeleitete Nachnamen. Statistische Überlegungen.“ , Craiova: Editura Mega, S. 184 – 194.